الشيخ محمد جعفر الكرباسي

522

اعراب القرآن

إِذا : اسم شرط غير جازم مبني على السكون الظاهر في محل نصب مفعول فيه ظرف زمان متعلق الجواب . جاءَ : فعل ماض فعل الشرط مبني على الفتح . أَجَلُهُمْ : فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف اليه والجملة في محل جر بإضافة إذا إليها . فَلا : الفاء واقعة في جواب الشرط ، لا حرف نفي . يَسْتَأْخِرُونَ : فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه ثبوت النون . ساعَةً : مفعول فيه منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره متعلق بالفعل يستأخرون . وَلا يَسْتَقْدِمُونَ : الواو حرف عطف ، لا حرف نفي ، يستقدمون فعل مضارع معطوف على يستأخرون . [ سورة يونس ( 10 ) : آية 50 ] قُلْ أَ رَأَيْتُمْ إِنْ أَتاكُمْ عَذابُهُ بَياتاً أَوْ نَهاراً ما ذا يَسْتَعْجِلُ مِنْهُ الْمُجْرِمُونَ ( 50 ) قُلْ : فعل أمر مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره أنت . أَ رَأَيْتُمْ : اسم فعل بمعنى أخبرني وأنها تتعدى إلى مفعولين وان المفعول الثاني أكثر ما يكون جملة استفهامية والمفعول الأول محذوف . إِنْ : شرطية جازمة . أَتاكُمْ : أتى فعل ماض مبني على فتح مقدر ، والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به . عَذابُهُ : فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف اليه . بَياتاً : ظرف زمان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره . أَوْ نَهاراً : أو حرف عطف ، نهارا معطوف على بياتا منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة .